INFANCIAS LIBRES

INFANCIAS LIBRES:
El desafío de una educación sin estereotipos de género,
con el ojo en la industria del juguete. 
Por Jorgelina López

La mañana comienza con una necesidad, y allí la tarea del día: buscar juguetes. Dadas las circunstancias (cuarentena - aislamiento obligatorio) y el obvio impedimento de visitar una juguetería, la búsqueda de este se agiliza a través de la internet. En este experimento se evidencia lo tan esperable y obvio: las categorizaciones por género, juguetes para niñas - juguetes para niños.

Juguetes para niña:

Juguetes para niños:

La clara distinción de roles y asignación de tareas según su género, corresponde con la proyección de lo que será, y será significa lo que solamente puede ser en su adultez. Miremos y analicemos, es muy simple: 

- Niña: madre, cuidado de su estética, cocina, y por supuesto que todo vestido por el color rosa. 

- Niño: policía, herramientas, armas, autos, camiones y pistas de correr. 

Esta asignación de roles para sus vidas adultas es de muy fácil proyección en base a sus juguetes, porque los juguetes educan:

- Mujer: madre, hermosa, agradable y atenta.

- Varón: ley, fuerte y proveedor.

Pero este escenario, que en plena lucha por la implementación efectiva de la ESI parece un anacronismo, es tan contemporáneo que duele. 

Así y todo, comencé a preguntarme de cuando data esta mirada patriarcal, en relación a la educación. Subida la nave del tiempo, me embarque y llegué a lo que se llamamos La primera ola del feminismo que se sitúa en la Ilustración. 

El feminismo nace como crítica a la filosofía de la época y al pensamiento de Rousseau y su discurso sobre la naturaleza de los hombres, sus diferencias, y claro, su obra clave Emilio. Ubiquemos la Ilustración, (que dió base la Revolución Francesa) y sus grandes contradicciones basadas en una declaración fuerte pero ficticia: la Igualdad. Claro, en esa igualdad no estaban incluídas las mujeres. La autora Mary Wollstonecraft, coetánea de Rousseau, ya señaló el desprecio de los ilustrados hacia la mujer en su obra Vindicación de los derechos de la mujer (1791).

Mary Wollstonecraft recoge toda una serie de comentarios que hace el filósofo ginebrino en Emilio. Voy a centrarme en algunos pocos, pero claves en línea a las distinciones que hacíamos al comienzo:  

- “El hombre y la mujer no deben tener una constitución semejante de temperamento y carácter, no deben educarse de la misma manera”.

- “La educación de las mujeres siempre debe de ser relativa a los hombres: agrados, sernos de utilidad, hacernos amarlas y estimarlas, educarnos cuando somos jóvenes y cuidarnos cuando somos adultos, aconsejarnos, consolarnos, hacer nuestras vidas fáciles y agradables”.

- “Cada sexo tiene su gusto propio que los distingue de ambos. Los niños se inclinan por deportes ruidosos y movidos, mientras que las niñas se sienten atraídas hacia las cosas de adorno y apariencia”.

- “La primera aptitud y la más importante de una mujer es la buena conducta o suavidad de carácter”.

Comenzar a preguntarnos y poner atención sobre las elecciones que hacemos en relación con los juguetes y juegos para les niñes es comenzar a desnaturalizar y deconstruir esos estereotipos. Al contrario de lo que decía Rousseau, no existe nada natural en la elección de una muñeca o una pelota de fútbol, pero es producto de una construcción social, de un sistema que nos educa, que data de hace mucho tiempo y que está muy arraigada. 

Desde el INADI (2018) desarrollaron una guía muy clara sobre los estereotipo de género en la infancia, y dicen: “Aludimos a que niños y niñas, a través de esos juguetes, asimilan la discriminación y reproducen los esquemas machistas y patriarcales que imperan en nuestra sociedad. (...) Es muy importante interrogarnos y prestar atención a las decisiones que tomamos al elegir juguetes y juegos para niños y niñas, y al modo en que esto colabora a construir roles estereotipados que condicionan la vida a futuro y reproducen la discriminación. Las únicas pautas a considerar a la hora de elegir juguetes es que sean creativos y seguros, favorezcan la participación y la imaginación, y sean adecuados a la edad.” 

La educación es una de las vías para cuestionar los mandatos sociales y roles de género. La educación en nuestras casas, en nuestras escuelas, en nuestros medios de comunicación, en nuestras industrias. Educar es regalar un juguete, es desarrollar la marca de un producto, es poner un precio y un IVA. Preparemos un presente con bases sólidas, pero flexibles para estimular las infancias libres. No tengamos miedo a discutirle a nuestra historia y rechazar los mandatos. Aprendamos a desaprender, reinventemos todo, para que tode niñe pueda desear cualquier juguete y proyectar una vida adulta sin ataduras.